Первая в новом тысячелетии выставка современной японской живописи «Красота по-японски» открылась в Санкт-Петербурге. Экспозиции разместились сразу на двух площадках: в Мраморном дворце Русского музея и Культурном центре «Толстой сквер». Фото: Владимир Дмитриев (ЛАЙФ.Петербург) Выставка подготовлена токийской галереей современного искусства "Сираиси", которая пользуется заслуженным авторитетом в художественных кругах Страны восходящего солнца. Своей главной целью организаторы назвали "показ за рубежом работ ведущих современных мастеров, которые смогли воплотить и передать красоту Японии". Впервые японское современное искусство представлено в России с такой широтой. Художники разных масштабов, направлений, поколений передают свой ракурс видения японского, свои методы репрезентации "красоты по-японски". Среди мастеров японского искусства – ряд художников, скульпторов, фотографов, прочно вошедших в западный арт-истемблишмент. На выставке они представлены такими именами, как Яёи Кусама, Хироси Сэндзю, Масааки Миясако. В массовом сознании они символизируют "японский вклад" в некие глобальные культурно-интеграционные процессы. Работы других – Масатака Оябу, Кэй Сибусава, Кадзуюки Футагава, Юдзи Сасаки, Тэйскэ Нарита, Тадахико Накаяма, Мисаки Андо, Ханако Куниси, Тинами Накадзима – сосредоточены на сугубо национальной художественной проблематике в нюансах ее эволюции, многообразных традициях. Они апеллируют прежде всего к национальному зрителю – в расчете на соучастие, сопереживание, адекватную культуру восприятия. Изобразительные средства участников выставки многообразны и удивительны. Художники используют приемы национальной школы «нихонга», возникшей в период Хэйан (794—1185), для которой характерны традиционные материалы — шелк, японская бумага васи, тушь, клеевая акварель, краски с растительными и минеральными компонентами. В то же время в работах очевидно большое влияние искусства запада — «ёга», с которым Япония познакомилась лишь во второй половине 19 века. Японцы, как никакая другая нация, умеют перенять все самое ценное из культуры внешнего мира, творчески интерпретировать заимствованное и привить его на традиционную почву. Представленные на выставке картины поражают изысканной красотой и высоким мастерством исполнения: восхититесь тончайшим бисерным, кружевным плетением орнаментальных полотен Яёи Кусама , «ожившими водопадами» Хироси Сэндзю, остановленным бегом времени в работах блистательного Масааки Миясаки. Сегодня уже они оказывают влияние на творчество западных художников. Имя выдающейся художницы, писательницы и поэтессы Яёи Кусама критики прочно связывают с миром западного сюрреализма и поп-арта, со становлением искусства американского перформанса. Во всех этих работах запечатлелось взаимное обогащение культур, и в то же время они остаются проявлением сугубо национального творческого духа, щедро дарящего миру «красоту по-японски». В Санкт-Петербурге для общественности выставка будет открыта с 3 по 27 сентября. В октябре экспозиция переедет в залы Российской академии художеств в Москве.
Изобразительные средства участников выставки многообразны и удивительны. Художники используют приемы национальной школы «нихонга», возникшей в период Хэйан (794—1185), для которой характерны традиционные материалы — шелк, японская бумага васи, тушь, клеевая акварель, краски с растительными и минеральными компонентами. В то же время в работах очевидно большое влияние искусства запада — «ёга», с которым Япония познакомилась лишь во второй половине 19 века. Японцы, как никакая другая нация, умеют перенять все самое ценное из культуры внешнего мира, творчески интерпретировать заимствованное и привить его на традиционную почву. Представленные на выставке картины поражают изысканной красотой и высоким мастерством исполнения: восхититесь тончайшим бисерным, кружевным плетением орнаментальных полотен Яёи Кусама , «ожившими водопадами» Хироси Сэндзю, остановленным бегом времени в работах блистательного Масааки Миясаки. Сегодня уже они оказывают влияние на творчество западных художников. Имя выдающейся художницы, писательницы и поэтессы Яёи Кусама критики прочно связывают с миром западного сюрреализма и поп-арта, со становлением искусства американского перформанса. Во всех этих работах запечатлелось взаимное обогащение культур, и в то же время они остаются проявлением сугубо национального творческого духа, щедро дарящего миру «красоту по-японски».